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UFO SPAIN: 15 noviembre, 2017.
La historia del Padre Crespi es una de las más enigmáticas alguna vez contada: una civilización desconocida, increíbles artefactos, una enorme cantidad de símbolos escritos en planchas de oro pertenecientes a una lengua desconocida y representaciones extrañas que conectan a la América precolombina con los antiguos Sumerios. La crónica de los acontecimientos, y la forma en que fueron tratados, de acuerdo con muchos, revela una conspiración para ocultar la verdad sobre la historia de la humanidad.
El
Padre Carlos Crespi Croci era un monje Salesiano que nació en Italia en 1891.
Estudió antropología en la Universidad de Milán, antes de convertirse en
sacerdote. En 1923, fue asignado a la pequeña ciudad andina de Cuenca en
Ecuador para trabajar entre indígenas. Fue ahí donde dedicó 59 años de su vida
a obras de caridad hasta su muerte en 1982.
El
Padre Crespi es conocido por multitud de talentos – que fue un educador,
antropólogo, botánico, artista, explorador, director de fotografía, y músico -,
así como sus intensos esfuerzos humanitarios en Ecuador, en la que estableció
un orfanato con medios de educación, con la asistencia los empobrecidos, dio
comida y dinero, y se preocupaba mucho por el pueblo.
Caminaba
por la ciudad de Cuenca, está claro que Crespi se ganó los corazones de las
personas – hoy una estatua de él ayudando a un niño joven permanece en la plaza
frente a la iglesia de María Auxiliadora, y la población local con edad
suficiente como para haberle conocido comparten historias sobre sus intensos
esfuerzos de caridad. El Ayuntamiento de Cuenca ha estado trabajando con el
Vaticano durante años para tener al Padre Crespi reconocido como un santo.
Fotografía
del padre Crespi con algunos niños de la localidad. Museo de la Universidad
Politécnica Salesiana
Sin
embargo, no fue sólo la gente de Cuenca a la que ayudó. El Padre Crespi también
tenía un profundo interés personal en las numerosas tribus de indígenas en todo
el Ecuador y trató de aprender sobre su cultura y tradiciones, así como para
ofrecer ayuda siempre que sea posible.
La
gente habla de su dedicación a una vida de pobreza voluntaria, a veces
durmiendo en el suelo de pequeñas cabañas pertenecientes a las poblaciones
indígenas, con una sola manta.
A continuación el clip fue filmado por el Padre Crespi en 1927 y es la primera película de la vida y la cultura de la comunidad Shuar .
A continuación el clip fue filmado por el Padre Crespi en 1927 y es la primera película de la vida y la cultura de la comunidad Shuar .
Fue
debido a la dedicación del Padre Crespi que las personas comenzaron a traerle
artefactos como ofertas de gratitud. Estos artefactos vinieron de todos los
rincones del país y más allá, y eran representativas de las obras de casi todas
las culturas indígenas de Ecuador.
Otros
objetos, incluyendo numerosas placas metálicas talladas, se pensaba que eran
las tallas de hoy en día o réplicas de artefactos antiguos, aunque Crespi
siempre mostró un gran agradecimiento sin importar el valor de la donación. No
queriendo familias empobrecidas, dándoles dinero, Crespi comenzó a pagar a
algunas de las personas de los objetos que le llevaron Philip Coppens explica:
“Cuando la gente pobre le llevaron estas
placas u otros artefactos la gente local sabía que él las recogió, se aseguró
de que fueron recompensados por sus esfuerzos. El sabía que muchas familias
locales eran pobres, pero que el orgullo les impedía pedir dinero, a menos que
fuera como pago por algo. Y por lo tanto, más y más placas metálicas se
encontraron en su camino, Crespí estaba seguro, eran falsificaciones”.
Con
el tiempo, el Padre Crespi adquirió más de 50.000 objetos, muchos de los cuales
se mantuvieron en el patio de la iglesia María Auxiliadora hasta que el
Vaticano le dio permiso para iniciar un museo para albergar la colección.
Por
desgracia, muchos de los artefactos fueron destruidos en un incendio en 1962.
Después de que el Padre Crespi falleció, los artefactos restantes fueron
retirados y poco rastro de ellos quedaron. Varios reclamos surgieron en cuanto
a lo sucedido con los artefactos que sobrevivieron al incendio – algunos dicen
que fueron almacenados en el archivo del sótano de María Auxiliadora, otros
dicen que fueron vendidos a coleccionistas privados, o que fueron enviados al
Vaticano.
Mientras
miles de artefactos de Crespi eran normales y podían ser claramente
clasificadas de acuerdo a su edad y la cultura indígena al que pertenecen,
quedaba un pequeño subconjunto de los elementos que provocaron una intensa
controversia.
Algunos
de los artefactos son de Babilonia en el estilo, otros parecen haber sido
talladas en oro con motivos extraños y símbolos que no se parecen a los objetos
de cualquier cultura sudamericana. Algunas de las planchas de oro parecen
mostrar un tipo de escritura antigua, aunque en la medida de lo que somos
conscientes, no se identificó ninguno de ellos y tampoco fue traducido.
Richard
Wingate, un explorador con sede en Florida y escritor visitaron al Padre Crespi
entre mediados y finales de la década de 1970 y se fotografiaron la amplia
colección de artefactos. Él dijo:
“En un cobertizo polvoriento, agobiante en el
porche lateral de la Iglesia de María Auxiliadora en Cuenca, Ecuador, se
encuentra el más valioso tesoro arqueológico en la tierra. El valor del oro
deslumbrante más de un millón de dólares se almacena en allí, y mucha plata,
sin embargo, el valor de la moneda de este tesoro olvidado no es su valor
capital.
Hay artefactos antiguos identificados
como asiria, egipcia, china, africana y tan perfecto en mano de obra y la
belleza que cualquier director de un museo, los consideraría adquisiciones de
primera clase.
Desde este tesoro es la colección más
extraña de objetos arqueológicos antiguos en existencia, su valor reside en las
cuestiones históricas que plantea y exige respuestas a. Sin embargo, es
desconocido para los historiadores y deliberadamente desatendidas en las
revistas de la arqueología ortodoxa “. [Compilado por Glen W Chapman, 1998].
Un
video que muestra Padre Crespi con los artefactos más controvertidos se puede
ver a continuación. el propio Crespi dice que esos artefactos no procedían de
Ecuador, sino de Babilonia.
En
1973, un antiguo astronauta suizo Erich von Däniken lanzó su libro sensacional’
El oro de los dioses, afirmando que Juan Moricz, un empresario
argentino-húngaro aristocrática, descubrió una serie de túneles en las cuevas
de los Tayos de Ecuador que contenía una “Biblioteca
de metal” y numerosos objetos de
oro y que estos objetos fueron entregados a Crespi, que forma parte de su
controvertida colección.
Por
otra parte, Däniken afirmó que los artefactos habían sido creados por una
civilización perdida con la ayuda de seres extraterrestres. El Padre Crespi y
la historia de sus artefactos saltó a la fama.
Según
Moricz y Däniken, la llamada Biblioteca metálica consistía en miles de libros
hechos con páginas metálicas, cada página grabada en un lado con símbolos,
diseños geométricos e inscripciones. Así que.. ¿qué pasó con estos misteriosos
libros y páginas metálicas y eran ellos auténticos? Te invitamos a buscar más
sobre esta apasionante historia!
FUENTE:
https://www.ufo-spain.com/2017/11/15/verdad-padre-crespi-artefactos-perdidos-tiempos-antidiluvianos/?fbclid=IwAR1d5o4rBqVRaYRz0e6ccsscndqu2GDqiePLxD8adV00thoLYdKEmL2K9_U